广西文化属于亚热带文化。大自然优越的气候，使广西拥有丰富的自然资源。奇特的喀斯特地貌更是巧夺天工，浓浓的民族风情，以及地方特色，无不让各地游客所陶醉。还有历史悠久的文物古迹，宛若广西的璀璨标志。广西壮族自治区最具独特的文化符号就是壮乡民族文化。民族文化，是指各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的、具有本民族特点的包括物质和精神两方面的文化总和。每一个民族总是生活在既成的文化环境中，都会有自己独特的文化密码，并且一代代薪火相传。文化，是一个民族的生命之根。
广西壮族自治区位于北部湾沿海，是我国唯一与东盟国家海陆相接的省区，是中国少数民族人口最多的自治区，是民族成分较多的自治区之一。在广西 这片奇山秀水间，世居有壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12个主要民族，另外有25个其他少数民族成分。这里山环水绕、四季花开、稻香蔗甜、鱼肥蟹黄，这里有歌仙刘三姐缭绕不绝的动人歌谣。[1]在年复一年炊烟相望、唇齿相依的共同生活中，广西各族人民既有着相似的生活热情和命运轨迹，也有着基于不同生存环境、不同繁衍过程、不同族群基因而各自形成的独特文化，他们和谐共存却又不丢失自己的斑斓个性，让美丽的民族文化之花绽放在八桂 大地上。民族文化中蕴涵的优秀精神品质可以在经过动态解读之后，与现代思想相结合，在形成民族精神的过程中起到非常深刻也非常直接的作用。
十几万群众汇集到这里，纪念壮族始祖布洛陀。相传，布洛陀和母勒甲是天神派到人间造人造物、创造壮人世界的始祖，壮民族的子子孙孙都是他和母勒甲所生，壮族的山、水、树木、禾苗、猪、狗、牛、羊等都是他所创造。全世界壮族拥有2000多万人口，广泛分布于世界上这个最大的亚热带岩溶地区，民族内部有20几个支系，各个地区、支系风俗习惯都有共同的特点，也有不少地域性和支系的差异。如今，布洛陀和母勒甲栖身生息、繁衍子孙后代圣地的田阳县敢壮山，已经成为纪念布洛陀的圣地，成为展示以布洛陀文化为核心的壮族原生态文化基地。每年农历三月初七到初九，海内外的几十万壮族同胞都会自发聚集敢壮山寻根问祖，祭拜先祖，祈祷年年丰调雨顺、人人幸福安康。???? 山歌：广西是歌海,构成歌海的成份包括壮歌和汉歌.也包括:苗,瑶,侗.仫佬等十多个 民族的山歌。传说中刘三姐当年所唱并遗留下来的山歌。据《池北偶谈》 卷16《粤风续九》载，相传唐神龙中，有刘三妹者，居贵县之水南村，善歌，与邕州白鹤秀才登西山高台，对唱了七昼夜，两人皆化为石，但歌声不绝。他们唱的 歌是：妹相思，不作风流到几时？只见风吹花落地，不见风吹花上枝。(《相思曲》)思想妹，蝴蝶思想也思花。蝴蝶思花不思草，兄思情妹不思家。(《蝴蝶思 花》)妹在一岸也无边，弟在一岸也无遥，两岸人烟相对出，独隔青龙水一条。(《隔水曲》)妹娇娥。怜兄一个莫怜多。已妹莫学鲤鱼子，那河又过别条河。 (《妹同庚》)嫩鸭行游塘棚上，姚娥尚细不曾知。天旱蜘蛛结夜网，想晴只在暗中丝。(《塘上》)妹相思，妹有心思弟也知。蜘蛛结网三江口，水推不断是真 丝。(《妹相思》)据《浔州府志》载，刘三姐与忽朗陵白鹤乡少年秀才张伟望登贵县西山唱的有入山忽见藤缠树，出山又见树缠藤。树死藤生缠到死，树生藤死死 亦缠等。据《桂林县志》载，刘三姐与白鹤秀才白马郎同游桂林七星岩后分别对唱：少陪了，日头落岭在西方，天各一方心一个，我俩多情水样长。风吹石动天不 动，河里水流石不流。刀切莲藕丝不断，我俩明丢暗不丢。这些歌形象生动地表达了男女之间炽烈的恋情。它在被文字记录以前，长期在民间口头流传，经千锤百 炼，具有很高的艺术性。
各区文化介绍
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参考资料